Casa dell’identita omosessuale
Da ogni parte al 1905, la meditazione di alcune donne omosessuali sul fatto che il loro abito, le loro relazioni oppure il loro prassi di stare potessero risiedere etichettati che “lesbiche” e procurare un distacco assistenziale attraverso loro ostile, le spinse verso negare ovvero per mettere a tacere. Jeannette Marks (in) il Mount Holyoke College affinche ha vissuto attraverso 36 anni insieme il responsabile dell’associazione Mary Woolley (durante) . Marks, completamente sopra alterco insieme le sue scelte personali, ha ambasciatore durante custodia le giovani donne verso le amicizie “anormali” e ha insistito sul atto cosicche la abilita puo risiedere raggiunta abbandonato unitamente un adulto.
Altre donne si sono rifiutate di ritrarsi mezzo lesbiche malgrado il loro condotta: Barnes , autrice di Nightwood , un romanzo circa un’avventura cosicche Barnes ha avuto con Thelma Woods (sopra) , e stata designata come “scrittrice lesbica” , cosicche lei ha confutato, sostenendo perche “era non una omosessuale, [lei] alla buona amava Thelma” .
Altre donne, d’altra brandello, hanno abbracciato la riguardo e hanno usato la loro “differenza” verso spiccare culturalmente dalle donne eterosessuali e dagli uomini gay. Entro il 1890 e il 1930, l’ereditiera americana Natalie Clifford Barney ha tenuto un salone settimanale per Parigi dove le principali figure del mondo dell’arte sono state invitate a contendere di argomenti lesbici. Fra i suoi clienti abituali, l’artista Romaine Brooks , gli scrittori Colette , Djuna Barnes e Gertrude Stein e la scrittrice Radclyffe ingresso .
Nel 1925, a New York, la femminista polacca Eva Kotchever apri l’Hangout di Eve , la cui verso opera: Gli uomini sono ammessi ciononostante non benvenuti . Un attacco della pubblica sicurezza ha avuto paese li nel giugno 1926. Espulsa dagli Stati Uniti, arrestata dalla gendarmeria francese nel 1943 per Nizza, internata nel accampamento di Drancy e uccisa ad Auschwitz , quest’oggi si commemora la reperto di Eva Kotchever, e l’irruzione della pubblica sicurezza all’Hangout di Eve e considerata una delle prime casi di lesbofobia ufficiale.
Il registro di Kotchever, Lesbian Love , e accontentato maniera cavillo a causa di accusarlo di “oscenita”
Berlino aveva una vivace tradizione omofilo negli anni ’20, inclusi i varieta, la periodico Die Freundin ( La Petite Amie ) e un’altra richiamo Garconne affinche prendeva di meta specificamente travestiti e lesbiche. Il legazione preciso generoso di Magnus Hirschfeld, in quanto promuoveva la sopportazione verso gli omosessuali sopra Germania, era un’attivita saffica e corrente diede esordio a numerosi scritti e allo miglioramento dell’attivismo opportunista tra il movimento femminista lesbico tedesco. Durante Giappone , il traguardo “rezubian” e ceto destinato modo corrispettivo di saffica. L’occidentalizzazione ha portato una progenitore autonomia a causa di le donne giapponesi, e ad alcune e ceto poi autorizzazione di indossare i brache.
Nel 1928, Radclyffe Hall , aristocratica britannica, pubblico il romanzo The Well of Solitude , la cui frode e incentrata su Stephen Gordon, una colf che si definisce invertita poi aver amaca Psychopathia Sexualis di Richard von Krafft-Ebing e giacche vive con gli attori di la sottocultura omofilo di Parigi. Il invenzione e arrivato prima da una preambolo indicazione da Havelock Ellis perche invita alla sopportazione nei confronti degli invertiti spiegando modo risiedere nati invertiti li metta sopra una postura di svantaggio. Ingresso ha aderito alle teorie di Ellis e Krafft-Ebbings https://besthookupwebsites.org/it/xdating-review e ha respinto la opinione freudiana cosicche presumeva che l’attrazione verso lo proprio sesso fosse causata da un shock nell’infanzia e fosse conseguentemente guaribile. Il invenzione deve la sua notorieta a un opinione per oscenita verso Londra , un evento affinche ha suscitato scalpore ed e governo delineato dalla professoressa Laura Doan maniera “Il situazione di sclerotizzazione nel processo di costruzione di una sottocultura omosessuale manifesto nell’Inghilterra moderna” . I giornali hanno schiettamente rivelato giacche il testo conteneva descrizioni del genitali lesbico e le fotografie di vestibolo erano addensato accompagnate da informazioni sulle lesbiche nella maggior porzione delle pubblicazioni attraverso i successivi sei mesi, rivelando l’aspetto sopra gran ritaglio documentario della sua scusa.
